古文文法と漢文法
－接点と相違－
1.古文文法との比較でみる漢文法
a.動詞・・1.漢文ではカ変動詞・ナ変動詞は存在しない。
→「来(く)」は「来(きた)る」、「往(い)ぬ」「去(い)ぬ」「死(し)ぬ」は「往(ゆ)く」「去る(さ)」「死(し)す」
になる。
2.漢文では、サ変が多く使用される。
3.ラ変動詞も「有り・在り・然(しか)り」ぐらいしか使用しない。
→「居り」は四段の「居る」になる。「侍り・いまそがり」はほとんど使
用しない。
（古文）
四段・下二段・上二段
下一段・上一段
サ変
カ変・ナ変・ラ変
（漢文）
四段・下二段・上二段
上一段
サ変
b.形容詞・・1.漢文では、未然形に「け」「しけ」という上代の語法を用いることがあ
る。
→「無からんや」「美しからんや」は、「無けんや」「美しけんや」にな
ることが多い。
2.漢文では、仮定条件が「連用形＋は」は「連用形＋んば」になる。
→「無くは」「説(よろこ)ばしくは」は、「無くんば」「説(よろこ)ばしくんば」となる
ことが多い。
（古文）
ク活用・シク活用・補助（カリ）活用
（漢文）
ク活用・シク活用・補助（カリ）活用
c.形容動詞・・古文ではナリ活用を主として用い、漢文ではナリ活用・タリ活用を用
いる。
→「堂々たり」「泰然たり」などのように、「○々たり」「○然たり」の形でタリ活用、「吝(やぶさ)かなり」「賢(けん)なり」など「性質・状態の漢字＋なり」でナリ活用を構成する。
（古文）ナリ活用・タリ活用
（漢文）ナリ活用・タリ活用
d.助動詞・・漢文では古文よりも使用する助動詞がはるかに少ない。
→「る（受身）・らる（受身）・しむ（使役）・ず（打消）・ん（推量・意志）・んとす（推量・意志）・なり（断定）・たり（断定）・き（過去）・り（完了・存続）・ごとし（比況）」を使用する。「つ」「ぬ」「けり」は稀に使う。「たし」「けむ」はほとんど使用しない。「ず」は連体形「ざる」、已然形「ざれ」を多く使う。「べし」は上代の未然形「べけ」が「べけんや」の形で使用される。「ごとし」は「名詞＋の＋ごとし」「連体形＋が＋ごとし」が使用される。「たり（断定）」は「地位・身分・親・兄弟＋たり」で使用される。
（古文）
る・らる・す・さす・しむ・ず・じ・む（ん）・むず（んず）・むとす（んとす）・
まし・まほし
き・けり・つ・ぬ・たり（完了・存続）・たし・けむ
べし・まじ・らし・らむ・めり・なり（推定・伝聞）
なり（断定・存在）・たり（断定）・ごとし・ごとくなり・やうなり
り
（漢文）
る・らる・しむ・ず・じ・ん・んとす
き・けり・つ・ぬ・たり（完了）
べし
なり（断定）・たり（断定）・ごとし・ごとくなり・やうなり
り
e.助詞・・漢文では「未然形＋ば」は仮定条件、「已然形＋ば」は仮定条件と確定条件
を示す。
（古文で使用される助詞）
格助詞・・が・の・を・に・へ・と・より・にて・して・から
接続助詞・・を・に・が・ば・ど・ども・とも・て・で・して・つつ・ながら・
ものの・ものを・ものから・ものゆゑ
副助詞・・だに・すら・さへ・のみ・ばかり・など・まで・し・しも
係助詞・・ぞ・なむ・や・か・こそ・は・も
終助詞・・な・そ・ばや・かし・かも・かな・なむ・よ・
もが・もがも・もがな・にしか・にしかな・てしか・てしかな
間投助詞・・や・よ・を・こそ
（漢文訓読で使用する主な助詞）
は・や・か・ぞ・ぞや・（よ・や－呼びかけ）・しも・すら・まで・より・が・
の・に・を・をもって・をして・と・て・して・として・とも・といへども・
も・ば・に
f.名詞・・漢文では「ところ」「もの」「こと」「く・らく」「ゆゑん」の形式名詞が用い
られる。
「すなわち」と読むものも多い。
g.置字・・「于(う)・於(お)・乎(こ)」は「ニ・ト・ヨリ」を補読する読まない前置詞、「而(じ)」は「テ」を読み添える接続詞、「矣(い)・焉(えん)」は「リ」を読み添えることもある語気詞と呼ばれることがある。
h.再読文字をはじめとする助詞・助動詞群がある
－『漢英詞典』（2007）商務印書館国際有限公司－
自 from,since
より
対 to
にたいして
以 by
もって
与 with
と・ともに
為 for
ために
縁・因 along,through
よりて
未 not,didn’t,have not
いまだ・・ず
将・且 will,be going to,be about to
まさに・・んとす
欲（再読しない） wish,want to,will,be going to,be about to
・・んとほっす
当・応・合 宜・須 must,should,ought to,have to
まさに・・べし すべからく・・べし
猶 just as,as if,like
なほ・・ごとし
何不・盍 Why don’t you ~?,why not~?
なんぞ・・ざる
可（再読しない） may,can
べし
能（再読しない） can,be able to
よく
得（再読しない） can,be able to
う
非・匪 不・弗（再読しない） not
にあらず ず
見・被（再読しない） be Vp.p. by~
る・らる
勿・毋（再読しない） not
なし・なかれ
使・令・遣・教・俾（再読しない） make O V,haveO V
しむ
2.訓読についての基礎知識
a訓読派と音読派
・・荻生徂徠・倉石武四郎
b.ヲコト点・レ点・一二点・上下点
c.旧訓読（中古）と新訓読（近世）
d.儒教漢文と仏教漢文（翻訳漢文）
・・漢音と呉音
c.漢文訓読・蘭文訓読・英文訓読
d.博士家（大江家・菅原家・清原家・中原家）・奈良の僧侶・五山の禅僧
・・訓読みが多い・置字が多い
e.佐藤一斎（一斎点）・後藤芝山(しざん)（芝山点・後藤点）・山﨑闇斎（闇斎点）
・・音読みが多い・置字が少ない（于・於・乎・而・矣・焉）
f.明治45年3月29日「漢文教授に関する文部省調査報告」
・・佐藤一斎の訓読が基本
g.古文の「べし」「ごとし」は助動詞とは認定していない
・・「可し」「如し」とすることもある
（参考文献）
大坪併治（1961）『訓点語の研究』風間書房.
加地伸行（2010）『漢文法基礎』講談社学術文庫.
築島裕（1963）『平安時代の漢文訓読語につきての研究』東京大学出版会.
築島裕（1978）『平安時代語新論』東京大学出版会.
松下大三郎（1978）『標準漢文法』勉誠出版.
山本史也（2017）『先生のための漢文Q＆A100』右文書院.
福井久蔵編（1975）『国語学大系』図書刊行会.
湯澤質幸（2001）『古代日本人と外国語』勉誠出版.
吉川幸次郎編（1979）『漢語文典叢書』汲古書院.
